ਬੰਗਲੌਰ, 21 ਨਵੰਬਰ (ਸਾਰਾ ਯਹਾਂ)-ਭਾਰਤ ਗੌਰਵ ਡਾ. ਵਰੁਣ ਮੁਨੀ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਵਚਨ ਨਾਲ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੇ ਧਰਮ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਮੁਨੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਵਚਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਵੈ-ਜਾਗਰਣ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਗਤ, ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵੈ-ਸਾਧਨਾ ਦਾ ਫਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜੇਕਰ ਮਨ ਸ਼ੁੱਧ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਗੌਰਵ ਡਾ. ਵਰੁਣ ਮੁਨੀ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ’ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ: ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ – ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖੋ। ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ – ਇੱਕ ਬੇਕਾਬੂ ਜੀਵਨ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹਰ ਸਫਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਸਤਿਸੰਗ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ – ਸਤਿਸੰਗ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਸਤ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਤਿਸੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਦਇਆ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ – ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਦਇਆ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਧੜਕਣ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਮੁਨੀ ਜੀ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਆਪਣੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲਿਆ। ਧਾਰਮਿਕ ਇਕੱਠ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਨੀ ਸ਼੍ਰੀ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਧਰਮ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਜੋ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੀ ਜੀਵਨ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ’ਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਮਧੁਰ ਵਕਤਾ ਮੁਨੀਰਤਨ ਸ਼੍ਰੀ ਰੂਪੇਸ਼ ਮੁਨੀ ਜੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਭਜਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕੱਠ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ। ਉਪ ਪ੍ਰਵਰਤਕ ਸ਼੍ਰੀ ਪੰਕਜ ਮੁਨੀ ਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਪਾਠ ਕਰਵਾਇਆ। ਇਸ ਮੌਕੇ ’ਤੇ ਕਈ ਪਤਵੰਤਿਆਂ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਸੀ। ਜੈਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।
